التناصف والتعادل ، سقط في يده ، وفتّ في عضده ، وذهب عليه أمره ، وأظلم عليه رأيه ، لإسفار « 1 » الاختبار عن خلاف تقديره ، وانكشاف العواقب عن ضد ما أجاله من قداح تدبيره ، فاستشار نصحاءه فيما دهاه ، واستقدح آراءهم فيما عراه ، فأشاروا عليه بمعاودة التقرّب ، واستئناف التلطف ، واحتيال ما يزيل عارض الوحشة ، ويمحو سمة المعصية ، ويسدّ خلل التقصير في الطاعة . فأعدّ من صنوف الأموال والهدايا ما رام ترضيّه به « 2 » قلبه عليه . وسنح لفائق بعد إحساسه بعود الرضا إلى قرارة ملكه أن ينهد إلى بابه متغلبا عليه ، ومتحكما على رسمه فيه . وقد كان دهن الرضا من جهته ما « 3 » دهاه من جانب أبي علي تصامما عن « 4 » ندائه ، وتقاعدا عن فنائه ، وتعامسا « 5 » عن « 6 » فرض طاعته وولائه ، فضرب الرضا وجهه بوجوه حجابه ، ورجال [ 54 أ ] بابه ، وناوشهم الحرب بغلمانه ، وكافة أعوانه ، حتى استلحمت العدد الجمّ من الفريقين ، وفرشت الفضاء بالقتلى من الجانبين ، ثم انفلّ عنهم هزيما ، وحثّ مركب النجاء « 7 » حرصا على النجاة إلى الشط طريدا « 8 » هشيما . فعبر إلى بعض الأطراف ، وتلاحق به من أخطأتهم ظبات « 9 » السيوف ، وحلق الإسار « 10 » من

--> ( 1 ) أسفر الصبح : انكشف وأضاء . ابن منظور - لسان العرب ، مج 4 ، ص 370 ( سفر ) . ( 2 ) أي ترضّي الأمير الرضا . ( 3 ) وردت في ب : مثل ما ، وبالوجهين يتم المعنى . ( 4 ) وردت في الأصل : على ، والتصحيح من ب . ( 5 ) تغافلا . ابن منظور - لسان العرب ، مج 6 ، ص 147 ( عمس ) . وقد وردت في ب : تعاميا . ( 6 ) وردت في النسخ : في ، والأصح ما أثبتناه . انظر : ابن منظور - لسان العرب ، مج 6 ، ص 147 ( عمس ) . ( 7 ) وردت في الأصل : النجا ، والنجاء : السرعة في السير . ابن منظور - لسان العرب ، مج 15 ، ص 305 ( نجا ) . ( 8 ) ساقطة في ب . ( 9 ) وردت في الأصل : طباب ، والتصحيح من ب . ( 10 ) وردت في الأصل : الاشار ، والتصحيح من ب .